《菊与刀》第十三章 投降后的日本人

作者认为美国人有充足理由证明管理站后日本的自豪感是做足了功课,尽可能充分地了解和集体探讨分析做出的决策。但也对媒体舆论进行了一番批判,认为媒体的党派性赞扬和批评弄得决策可行性晦暗不明,没有去针对问题解决方面去了解政策是否可行。

战后日本的管理方法

关于投降后的日本,战胜国是占领的性质是利用现存政府还是清算组织?

利用现存政府管理国家,但最高的行政权力仍在美国;可反相推断清算组织的管理方式,对语言文化不同的国家成本太高,建设时间太长。后来也证明,日本的特殊文化恰好能顺利接受这种信义的政策。

否定天皇的神性,应该是为了做事不那么极端吧?随便推行一下民主化,通过削弱皇权/精神领袖带有的泽被天下的既视感来使日本潜移默化走向和平。(我没想到看到后面主要原因是废除天皇神性来获得西方尊重…)

西方对日本人原则性转变的疑虑

常理来说个人上的原则性的转变,相当于否定以前生活上所认识、积累的价值观。这会很痛苦、难受;作者引用了日本人常说的一句话:“打别人的肚脐也没用”,来说明日本人有一种变通的伦理,日本人在一种方针失败了就会转向另一种方针。

美军对被占领的日本嘲笑、鄙视等手段的自制,日本人也没采取复仇反抗等态度。给予相应的尊重反而会使日本满足。

从这些方面说道,来打消西方人对此日本人改变原则的疑虑。

综合来说

日本人已经迈出社会改革的第一步,即承认战争的错误。第二,十分希望重新获得国际上和平国家的尊重,以日本这尿性来说反而会建设和平;但也必须承认日本人的变通原则,日本的动机是随形势转变的,如果情况允许,依然会在和平中谋求地位。如若不然,又会成为武装阵营。

不过最后作者还是从一定程度上肯定了日本将要走的和平之路,同时也说明日本汲取战争中的教训,即帝国主义称霸企图绝不是荣誉之路。