一个安静写作的地方

这一内容的核心是作者对日本人理解的“恩”进行阐述。

“义理”如同义务般需要贯彻执行，不了解义理就不可能了解日本人的行为方式。虽然没解释何为“义理”，但也强调了“义理”对理解日本人的重要性。

这部分的主题是描写日本人在受人恩惠照顾时所产生的心境。

看到工资单的那一刻，我发现看不到头。我喜欢的女生呢，工资几乎是我的两倍了，就我这点钱真的也是像个不懂时事的傻瓜，做个月光，偶尔像父母要点钱，一直啃老，一个人快乐过单身了…

在这些中年人眼中我大手大脚的肆意挥霍成了有钱羡慕的对象，可是谁都心知肚明我只是像一个无忧无虑的小傻瓜，也似乎都明白了我的未来 ———— 无法改变什么，随波逐流，安乐一生。

我不知道喜欢谁，我目前也不需要去喜欢谁，我只是在逃避。

逃避可耻，但没用…迟早要面对。

醒来，一直想它和触不可及的她，这会痛苦，目前的水平也解不开，虽然逃避得到一时安逸

但…很现实的是，解不开就是痛苦…

作者从政治、教育、宗教、工商业化发展等角度描述明治维新带来的影响

在对《菊与刀》第四章明治维新做思维导图式概括总结时，我发现很难把作者叙述内容进行归纳性的整合，自己概括文章的几段内容老是零零散散，几段话语也是支离破碎建立不起联系。提到主要的点或面呢，又很难…几乎是没有体系脉络的，东拼西凑。

之后算是看了历史教科书式般的概括算是对我有了不小启发吧。

各安其分是作者对日本家庭遵守的孝道与等级制，再到武士与庶民、大名与将军、将军与天皇之间维系等级规则的性质概括。

这一切，只不过为了在博客上方便做思维导图。markdown真是个好东西啊。

难以对付…还好不是对头，这世上聪明人可垒上不知道多少座珠穆朗玛；真像《鹿鼎记》电影陈近南整句对话的其中一段说的：“读书明事理的人，大多数都在朝廷做官了。对付那些蠢人，就绝不可以跟他们说真话，必须要用宗教形式来催眠他们；使他们觉得所做的事情都是对的，所以反清复明只是一句口号，跟阿弥陀佛都是一样”。

这次分析第二章讲了个什么事。