# 相亲面谈的感想
# 第一次家长面谈相亲经历
家长的女儿看起来不怎么说话，也就是大家常说的“老实”、“内向”类型的。但女方家长态度很强势，目的也很明确：女方家庭需要一个能给女方稳定、可靠、有安全感的男人，那么就要男方自己做到自强自足，每月都有足够的盈余，不依靠父母交付彩礼钱、房子车子的首付钱、并且能够养活家人的独立经济体。
女方家长不喜欢没有存款盈余的男人，因为没有存款盈余的男人不会给也不能给双方的家庭带来幸福。女方家长还额外强调，双方之间，并不指望女方家长出钱，而是靠自己走下去。而我自己呢，积蓄可以说是分文未存，还有一个月的房租未结清。于是在当时面对女方家长的质问，我显得底气不足，一直没有回答女方家长的问题，只是一昧地点头“是是是”、“嗯嗯”、“说的对”，完全没有勇气大胆去追求相亲对象。
所谓的听话，难道就相当于做家长主导意志之下的傀儡吗？难道我是在娶“丈母娘”？我这是要养个祖宗在家吗？不过，女方家长的话并无道理，而是相亲本来就是这个样子，而我显然是相亲男角各方面资质在劣势的一方。有一定的积蓄在谈判的过程中也会占主动地位。
以下是一些有意思的文章和讨论：
# 宏观层面分析
改革开放以来，经济体制的变革释放了计划经济 下被压抑的经济活力，与此同时，为了减轻国企和政 府负担，原先由国家托底的住房、医疗、养老和教育 均被部分或完全甩向市场，由个人埋单。层层重压之 下，无论是羽翼未丰的青年，还是他们即将步入老龄 的父母，都对未来生活充满焦虑感。在重要公共产品 的缺失下，人们不得不回归家庭寻求庇护和分担。（秦晨, 2017，p8）
将青年择偶行为置于中国现代化和社会转型的大 背景中考察，个人社会经济地位、学历等“条件”随 着社会变迁愈加重要。改革开放后，首先是经济收入的差距拉大，继而发生中国社会各阶层 的进一步分化，特别是随着房地产市场的火爆、房价的飙升，阶层壁垒日趋固化，青年一代向上流动的通道日渐逼仄。另一方面，就业不足和以往社会福利的市场化，又造成普遍的阶层下坠恐慌。这两股合力不能不对社会成员的择偶行为造成影响 ：婚姻不仅是两情相悦的自然结果，更是巩固男女双方阶层地位的利器。（秦晨, 2017,p9）
改革开放以来数十年的社会转型进程，构成了理 解当代中国青年边际人格的主要背景，也是“中国式 相亲”兴起的现实土壤。当某种个体选择成为普遍行 为，它的背后一定存在结构性力量的操控。长辈代理 择偶看似青年和父母的问题，却是我们这个时代的病 症。既然这种现象更多来自政治、经济和社会政策等 宏观因素，结构性的改善才是根本的解决之道。（秦晨, 2017,p9）
# 微观层面分析
彩礼一开始做为相当于新娘劳动价值对女方家庭的经济补偿，不过现如今却成为了货币支付与代际剥削的手段。2 “彩礼”作为男方的价值付出，也隐蔽的蕴涵着社会达尔文主义。
每个家庭的要求可能各不相同，但绝大多数主流的家庭观点都认为，彩礼和房车首付钱是必要的，何况中国的房地产还有烂尾楼的风险，这不是孤例，而是遍地都是，可如果我不参与这游戏，等于就意味着弃权这“相亲游戏“。可是如果我有这首付资金，那么我也有一定话语主动权。
说一些题外话，我在看过“北外乔木 (opens new window)”、王懿 (opens new window)的一些事，也不由得感慨：想要润到海外定居生活，做为一个基层且平凡的家庭，起码得是两三代以上的人努力，为后代留有足够的积蓄才行，并且保证你的后代不出什么大错，所以总的来说还是蛮难的。
# 参考文献
[1] 秦晨,“边际人”及其“中国式相亲”—转型期中国青年的婚恋观与择偶行为,p8,9, [M]中国青年研究,2017(7)
[2] 马晨雨,女权主义的中国式困境 ——基于知乎平台“田园女权”问答的主题分析,p29, [M]华中师范大学硕士学位论文,2020(5)